В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем жизнь после смерти венчание пост свобода похороны суеверия нательный крестик болезни детей крестное знамение потеря работы в храме клятвы крест пьянство богохульство грех дата поминок умер родственник одиночество поминовение Псалтирь смерть секты домашние животные смирение благословение прощение гнев самочувствие в храме проблемы связанные с работой Божья воля уныние духовник иконы измена отношения с родителями пьянство родственников иконы в доме акафисты влюбленность бездетность болезни Библия дети брак с мусульманином церковнославянский язык брак сны паломничество праздники аборт святые молитва за усопших старцы молитва исповедь развод каноны и правила помыслы вера таинства страсти проблемы в семье работа Евангелие ссора животные крещение покаяние наркомания традиции лечение некрещенные конфликт из-за веры ревность воцерковление детей святой покровитель свечи молитвы о здравии крестные допустимость брака воцерковление потеря близких семья конец света наркомания близких самоубийство именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика