В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких нательный крестик покаяние гнев дети одиночество в храме благословение церковнославянский язык традиции ссора именины допустимость брака Евангелие свечи проблемы связанные с работой святые крестное знамение умер родственник ревность клятвы пост свобода исповедь страсти дата поминок паломничество поминовение жизнь после смерти животные Библия иконы работа конец света потеря близких болезни детей грех вера святой покровитель молитва проблемы в семье конфликт с мужем пьянство воцерковление детей некрещенные акафисты суеверия измена самочувствие в храме домашние животные крестные отношения с родителями брак старцы молитва за усопших конфликт из-за веры похороны лечение потеря работы помыслы иконы в доме семья болезни Божья воля прощение бездетность духовник каноны и правила венчание влюбленность воцерковление сны брак с мусульманином таинства развод крещение Псалтирь наркомания смерть крест пьянство родственников аборт праздники смирение молитвы о здравии богохульство самоубийство уныние секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика