В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение нательный крестик работа ревность конфликт из-за веры богохульство покаяние помыслы святой покровитель животные страсти семья грех допустимость брака поминовение некрещенные смирение паломничество проблемы в семье вера клятвы суеверия воцерковление детей Евангелие самочувствие в храме умер родственник дети воцерковление брак с мусульманином духовник смерть лечение дата поминок крестное знамение молитва за усопших таинства наркомания близких свечи крещение похороны развод иконы наркомания влюбленность ссора молитва в храме пьянство родственников гнев старцы брак домашние животные праздники конец света именины венчание Псалтирь пост аборт крест пьянство свобода конфликт с мужем крестные болезни детей проблемы связанные с работой жизнь после смерти уныние самоубийство иконы в доме молитвы о здравии секты акафисты каноны и правила святые благословение болезни сны отношения с родителями одиночество потеря работы Божья воля церковнославянский язык измена исповедь Библия потеря близких традиции бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика