В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора исповедь святой покровитель венчание грех допустимость брака наркомания близких лечение свечи болезни детей духовник гнев животные страсти брак аборт смерть в храме работа воцерковление молитва за усопших умер родственник крещение конец света сны крестное знамение секты крест крестные церковнославянский язык свобода проблемы связанные с работой конфликт с мужем брак с мусульманином иконы в доме Евангелие поминовение Библия нательный крестик праздники пост дата поминок некрещенные конфликт из-за веры Божья воля бездетность молитвы о здравии развод паломничество старцы пьянство родственников иконы прощение акафисты смирение потеря работы традиции пьянство благословение суеверия дети отношения с родителями помыслы святые молитва вера потеря близких жизнь после смерти домашние животные клятвы самоубийство наркомания ревность проблемы в семье самочувствие в храме именины влюбленность покаяние одиночество таинства богохульство болезни семья каноны и правила похороны Псалтирь измена воцерковление детей уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика