В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы клятвы лечение каноны и правила одиночество Псалтирь потеря близких самоубийство уныние дети старцы Библия болезни детей развод смирение нательный крестик молитва семья пост сны воцерковление детей смерть поминовение крестные жизнь после смерти Божья воля страсти потеря работы церковнославянский язык пьянство родственников иконы в доме грех конфликт с мужем богохульство свобода животные брак праздники молитва за усопших благословение гнев паломничество проблемы в семье наркомания влюбленность крест акафисты похороны секты вера крестное знамение некрещенные самочувствие в храме воцерковление проблемы связанные с работой покаяние умер родственник ссора домашние животные измена иконы конец света суеверия венчание прощение бездетность пьянство конфликт из-за веры таинства крещение дата поминок традиции духовник свечи в храме исповедь Евангелие отношения с родителями молитвы о здравии брак с мусульманином ревность святые наркомания близких работа святой покровитель болезни именины аборт допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика