В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей дата поминок смирение наркомания аборт пьянство родственников проблемы связанные с работой таинства болезни духовник иконы суеверия именины конфликт с мужем брак святые отношения с родителями смерть допустимость брака брак с мусульманином прощение проблемы в семье каноны и правила поминовение нательный крестик болезни детей клятвы пьянство влюбленность ссора пост Псалтирь акафисты святой покровитель крест крещение дети старцы сны конец света похороны семья праздники ревность исповедь конфликт из-за веры наркомания близких воцерковление Божья воля страсти крестные Евангелие бездетность работа самоубийство молитва за усопших некрещенные самочувствие в храме покаяние молитвы о здравии уныние церковнославянский язык умер родственник измена венчание свечи в храме лечение секты традиции потеря близких одиночество гнев иконы в доме крестное знамение животные Библия жизнь после смерти развод паломничество благословение богохульство домашние животные грех вера молитва свобода потеря работы помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика