В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы развод святой покровитель именины вера помыслы молитвы о здравии грех смерть иконы наркомания близких Евангелие страсти конец света допустимость брака Божья воля умер родственник брак с мусульманином церковнославянский язык духовник Псалтирь потеря близких благословение молитва за усопших похороны нательный крестик суеверия брак пьянство родственников проблемы связанные с работой крещение конфликт с мужем поминовение семья акафисты праздники аборт в храме крестное знамение отношения с родителями дети молитва иконы в доме воцерковление детей воцерковление уныние смирение свобода некрещенные таинства измена пост каноны и правила исповедь богохульство проблемы в семье крест крестные потеря работы свечи Библия животные влюбленность ревность старцы работа ссора покаяние гнев одиночество дата поминок пьянство секты наркомания бездетность болезни детей традиции венчание жизнь после смерти паломничество самочувствие в храме святые болезни лечение конфликт из-за веры домашние животные сны самоубийство прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика