В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры ревность наркомания покаяние святые дата поминок крестные пьянство молитвы о здравии похороны в храме именины самочувствие в храме измена старцы Псалтирь отношения с родителями акафисты паломничество молитва свобода потеря работы конец света молитва за усопших ссора дети крестное знамение самоубийство семья прощение пост духовник свечи святой покровитель уныние грех страсти Божья воля венчание гнев сны проблемы связанные с работой болезни детей влюбленность крещение секты воцерковление клятвы одиночество брак воцерковление детей каноны и правила традиции таинства Евангелие проблемы в семье богохульство исповедь жизнь после смерти аборт животные Библия допустимость брака брак с мусульманином лечение развод праздники иконы церковнославянский язык благословение конфликт с мужем работа иконы в доме потеря близких суеверия болезни смирение умер родственник поминовение наркомания близких пьянство родственников домашние животные нательный крестик крест некрещенные вера смерть помыслы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика