В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света болезни детей уныние конфликт с мужем праздники молитва за усопших иконы аборт благословение крестные Псалтирь дата поминок покаяние брак похороны церковнославянский язык смерть молитвы о здравии проблемы связанные с работой богохульство старцы воцерковление духовник святые именины самоубийство отношения с родителями крестное знамение бездетность потеря близких смирение некрещенные лечение наркомания семья пьянство родственников грех пост каноны и правила наркомания близких таинства работа жизнь после смерти ссора помыслы секты одиночество проблемы в семье молитва традиции в храме свобода влюбленность допустимость брака развод болезни суеверия клятвы вера паломничество крещение акафисты воцерковление детей иконы в доме нательный крестик крест потеря работы конфликт из-за веры самочувствие в храме святой покровитель Евангелие свечи страсти исповедь Библия прощение домашние животные брак с мусульманином ревность умер родственник дети сны животные пьянство Божья воля поминовение измена венчание гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика