В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение аборт измена старцы проблемы связанные с работой благословение пьянство родственников клятвы сны домашние животные семья проблемы в семье брак потеря работы каноны и правила праздники бездетность брак с мусульманином церковнославянский язык вера покаяние влюбленность секты работа грех Евангелие ссора некрещенные свечи наркомания близких венчание одиночество акафисты животные умер родственник воцерковление крещение крест потеря близких ревность конфликт из-за веры Библия лечение гнев страсти самоубийство нательный крестик болезни детей допустимость брака смирение самочувствие в храме наркомания именины паломничество таинства суеверия Псалтирь крестное знамение молитвы о здравии богохульство жизнь после смерти дети традиции духовник святой покровитель иконы в доме крестные уныние помыслы смерть дата поминок развод болезни конфликт с мужем пост святые похороны свобода молитва иконы Божья воля отношения с родителями конец света пьянство исповедь прощение в храме воцерковление детей молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика