В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой молитвы о здравии духовник аборт Божья воля некрещенные клятвы иконы в доме воцерковление конфликт с мужем смерть святые крестное знамение пост традиции исповедь семья крест жизнь после смерти нательный крестик смирение потеря близких святой покровитель самочувствие в храме влюбленность наркомания близких венчание покаяние дата поминок гнев старцы акафисты помыслы таинства молитва за усопших бездетность конец света Евангелие свобода крещение Псалтирь дети секты прощение церковнославянский язык суеверия страсти допустимость брака воцерковление детей молитва отношения с родителями лечение благословение Библия потеря работы грех поминовение похороны пьянство конфликт из-за веры домашние животные работа именины паломничество умер родственник уныние болезни детей болезни самоубийство свечи проблемы в семье брак брак с мусульманином сны животные праздники развод в храме богохульство наркомания иконы каноны и правила крестные ревность измена ссора пьянство родственников вера одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика