В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила суеверия Божья воля богохульство брак бездетность дата поминок святой покровитель умер родственник иконы в доме праздники свобода помыслы молитва за усопших проблемы в семье ревность воцерковление детей уныние лечение пьянство родственников самочувствие в храме конфликт с мужем крестное знамение акафисты одиночество традиции самоубийство конец света паломничество свечи благословение ссора в храме наркомания близких молитвы о здравии вера венчание секты пост животные болезни детей крещение старцы дети болезни святые брак с мусульманином развод исповедь крестные смерть воцерковление потеря близких домашние животные церковнославянский язык молитва семья пьянство работа допустимость брака Псалтирь измена таинства гнев духовник Библия некрещенные поминовение отношения с родителями иконы покаяние проблемы связанные с работой конфликт из-за веры нательный крестик наркомания смирение влюбленность именины прощение клятвы Евангелие крест потеря работы похороны сны жизнь после смерти грех аборт страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика