В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение Библия помыслы наркомания близких поминовение клятвы домашние животные акафисты некрещенные смирение аборт молитвы о здравии болезни сны уныние церковнославянский язык каноны и правила самоубийство одиночество крестные похороны покаяние секты лечение иконы традиции Евангелие богохульство страсти дети проблемы в семье смерть праздники проблемы связанные с работой благословение Божья воля гнев святые брак с мусульманином работа воцерковление детей брак животные допустимость брака крест умер родственник бездетность венчание пост пьянство вера старцы болезни детей духовник конец света развод измена именины семья свечи жизнь после смерти свобода потеря близких Псалтирь самочувствие в храме влюбленность крестное знамение воцерковление молитва нательный крестик исповедь потеря работы суеверия конфликт из-за веры таинства ссора ревность пьянство родственников отношения с родителями прощение молитва за усопших святой покровитель конфликт с мужем дата поминок в храме наркомания грех иконы в доме паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика