В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера иконы помыслы домашние животные покаяние богохульство потеря близких влюбленность конфликт из-за веры смерть гнев страсти семья конец света свобода пьянство родственников пост иконы в доме болезни детей наркомания одиночество именины Библия святой покровитель традиции самоубийство жизнь после смерти допустимость брака молитва каноны и правила умер родственник благословение молитва за усопших некрещенные уныние похороны грех венчание измена бездетность самочувствие в храме потеря работы воцерковление работа Евангелие паломничество церковнославянский язык секты наркомания близких исповедь ссора сны лечение смирение крестные старцы Божья воля пьянство аборт дата поминок праздники поминовение таинства прощение Псалтирь нательный крестик конфликт с мужем проблемы в семье в храме крест отношения с родителями свечи животные проблемы связанные с работой дети крещение акафисты суеверия святые брак молитвы о здравии брак с мусульманином духовник ревность развод воцерковление детей клятвы болезни крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика