В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание акафисты клятвы гнев иконы в доме самоубийство работа болезни потеря работы некрещенные конфликт из-за веры наркомания близких отношения с родителями смирение нательный крестик молитва наркомания каноны и правила дети влюбленность брак с мусульманином помыслы святой покровитель уныние ревность суеверия воцерковление детей крест святые Псалтирь именины проблемы связанные с работой старцы допустимость брака дата поминок грех свечи свобода сны измена крестное знамение благословение Божья воля таинства конец света Евангелие крестные семья крещение страсти смерть жизнь после смерти иконы покаяние брак самочувствие в храме праздники исповедь вера прощение конфликт с мужем аборт поминовение молитвы о здравии секты богохульство пьянство родственников Библия молитва за усопших одиночество умер родственник домашние животные воцерковление духовник пьянство потеря близких болезни детей церковнославянский язык лечение традиции в храме развод ссора бездетность паломничество пост животные похороны проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика