В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство допустимость брака развод воцерковление аборт молитва суеверия прощение крестные проблемы в семье именины самоубийство святые самочувствие в храме ссора дети исповедь Псалтирь уныние лечение грех таинства болезни отношения с родителями клятвы одиночество крест крестное знамение потеря близких умер родственник церковнославянский язык старцы брак смерть наркомания благословение смирение свобода брак с мусульманином ревность в храме Библия конфликт из-за веры покаяние семья акафисты венчание измена жизнь после смерти каноны и правила секты страсти сны святой покровитель гнев духовник конфликт с мужем животные дата поминок потеря работы помыслы наркомания близких болезни детей праздники влюбленность конец света молитва за усопших некрещенные вера бездетность похороны домашние животные иконы в доме паломничество крещение Евангелие поминовение Божья воля молитвы о здравии свечи пост проблемы связанные с работой иконы традиции воцерковление детей пьянство родственников богохульство нательный крестик работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика