В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи брак с мусульманином покаяние некрещенные традиции свобода поминовение одиночество венчание болезни детей Псалтирь уныние домашние животные крещение исповедь паломничество секты старцы аборт болезни влюбленность церковнославянский язык воцерковление детей развод сны Библия животные измена воцерковление пост прощение семья похороны крестное знамение молитвы о здравии праздники работа дата поминок страсти пьянство каноны и правила святой покровитель гнев таинства крест суеверия проблемы связанные с работой Божья воля Евангелие конфликт из-за веры святые молитва за усопших самочувствие в храме помыслы вера акафисты наркомания близких иконы потеря работы смерть брак жизнь после смерти именины ссора молитва грех дети допустимость брака лечение пьянство родственников клятвы самоубийство крестные духовник благословение бездетность смирение проблемы в семье умер родственник потеря близких богохульство ревность отношения с родителями конфликт с мужем нательный крестик иконы в доме в храме конец света наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика