В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями праздники прощение молитва секты воцерковление детей покаяние смерть проблемы в семье пост домашние животные акафисты пьянство родственников дата поминок свобода бездетность именины лечение сны допустимость брака некрещенные Псалтирь Божья воля влюбленность самочувствие в храме богохульство пьянство гнев благословение крест свечи воцерковление наркомания конфликт с мужем наркомания близких ревность измена нательный крестик развод семья проблемы связанные с работой похороны в храме венчание суеверия помыслы клятвы иконы животные потеря работы духовник умер родственник таинства конфликт из-за веры крещение молитва за усопших Библия старцы Евангелие дети крестные болезни детей жизнь после смерти брак традиции смирение иконы в доме конец света самоубийство исповедь страсти уныние крестное знамение одиночество молитвы о здравии болезни церковнославянский язык каноны и правила святые работа паломничество брак с мусульманином грех вера святой покровитель поминовение ссора потеря близких аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика