В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны развод суеверия самоубийство молитва иконы страсти нательный крестик крестное знамение церковнославянский язык прощение смерть семья старцы одиночество брак молитва за усопших воцерковление ссора поминовение исповедь бездетность аборт святой покровитель духовник святые Псалтирь самочувствие в храме богохульство наркомания близких таинства праздники крест умер родственник свобода крестные жизнь после смерти в храме наркомания благословение паломничество уныние смирение молитвы о здравии допустимость брака пьянство болезни гнев свечи покаяние вера именины некрещенные проблемы в семье измена животные Библия конфликт с мужем акафисты потеря близких отношения с родителями грех дети лечение домашние животные венчание крещение работа болезни детей секты Евангелие Божья воля клятвы помыслы воцерковление детей потеря работы брак с мусульманином иконы в доме конфликт из-за веры дата поминок пьянство родственников похороны пост ревность проблемы связанные с работой традиции каноны и правила конец света влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика