В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост конец света церковнославянский язык смерть жизнь после смерти паломничество молитва некрещенные духовник проблемы связанные с работой уныние умер родственник крестные покаяние одиночество иконы в доме венчание исповедь ревность в храме святой покровитель работа каноны и правила старцы благословение секты молитва за усопших иконы брак с мусульманином похороны влюбленность сны гнев Евангелие праздники аборт наркомания близких брак традиции богохульство клятвы лечение крестное знамение животные конфликт из-за веры помыслы отношения с родителями конфликт с мужем святые наркомания поминовение Божья воля пьянство таинства свечи домашние животные болезни детей развод допустимость брака Библия вера проблемы в семье самоубийство потеря работы семья дети крест крещение дата поминок акафисты свобода страсти суеверия болезни нательный крестик ссора воцерковление пьянство родственников прощение грех бездетность смирение Псалтирь измена молитвы о здравии самочувствие в храме воцерковление детей потеря близких именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика