В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение сны покаяние пьянство родственников умер родственник потеря работы нательный крестик животные именины уныние похороны бездетность измена крест праздники работа исповедь наркомания близких одиночество крестные отношения с родителями крестное знамение самочувствие в храме Евангелие вера в храме допустимость брака проблемы в семье молитвы о здравии святой покровитель ссора Библия дата поминок конфликт с мужем развод поминовение духовник суеверия проблемы связанные с работой семья святые Божья воля секты паломничество болезни детей свобода влюбленность наркомания старцы свечи гнев клятвы иконы в доме воцерковление крещение дети смерть ревность акафисты таинства конец света жизнь после смерти церковнославянский язык страсти потеря близких смирение некрещенные пост аборт молитва за усопших иконы Псалтирь прощение благословение пьянство конфликт из-за веры молитва болезни каноны и правила помыслы грех традиции домашние животные венчание брак с мусульманином богохульство самоубийство воцерковление детей брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика