В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок проблемы в семье венчание влюбленность грех секты богохульство болезни детей уныние вера святые прощение измена старцы нательный крестик развод бездетность каноны и правила свечи таинства животные клятвы поминовение одиночество потеря близких суеверия конфликт с мужем дети похороны традиции паломничество брак ссора конец света проблемы связанные с работой аборт духовник работа семья свобода помыслы крещение Библия допустимость брака домашние животные жизнь после смерти крестные крестное знамение молитва именины самоубийство ревность покаяние молитва за усопших крест праздники Евангелие молитвы о здравии воцерковление детей потеря работы в храме умер родственник иконы в доме брак с мусульманином наркомания близких конфликт из-за веры Божья воля воцерковление наркомания болезни гнев иконы самочувствие в храме страсти лечение святой покровитель церковнославянский язык Псалтирь пьянство смирение смерть пост благословение акафисты некрещенные сны пьянство родственников отношения с родителями исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика