В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака лечение пьянство родственников воцерковление детей в храме брак брак с мусульманином конфликт с мужем крещение пьянство клятвы самоубийство умер родственник свечи Библия гнев духовник паломничество Божья воля отношения с родителями конец света поминовение развод святой покровитель жизнь после смерти дети наркомания болезни конфликт из-за веры болезни детей именины молитва свобода проблемы связанные с работой прощение иконы в доме крестные крестное знамение молитвы о здравии влюбленность крест исповедь благословение Евангелие грех секты самочувствие в храме традиции праздники потеря работы помыслы пост некрещенные смирение наркомания близких богохульство похороны смерть животные работа дата поминок акафисты церковнославянский язык ревность одиночество уныние покаяние аборт измена молитва за усопших Псалтирь страсти венчание каноны и правила вера старцы суеверия нательный крестик воцерковление таинства иконы домашние животные бездетность проблемы в семье святые семья потеря близких сны ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика