В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест именины паломничество старцы крестное знамение брак с мусульманином святой покровитель ссора иконы святые пьянство родственников пост дети одиночество похороны церковнославянский язык клятвы покаяние измена каноны и правила брак умер родственник ревность грех традиции болезни воцерковление детей аборт богохульство дата поминок крестные некрещенные проблемы связанные с работой влюбленность самочувствие в храме страсти таинства благословение допустимость брака иконы в доме смерть конец света воцерковление венчание свечи конфликт с мужем уныние Божья воля гнев свобода молитва Библия лечение Псалтирь самоубийство смирение домашние животные молитва за усопших жизнь после смерти праздники крещение секты наркомания прощение акафисты животные потеря работы отношения с родителями духовник Евангелие работа исповедь потеря близких проблемы в семье молитвы о здравии семья наркомания близких помыслы вера пьянство нательный крестик развод конфликт из-за веры сны суеверия бездетность болезни детей в храме поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика