В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть болезни конфликт из-за веры воцерковление детей самоубийство отношения с родителями влюбленность проблемы связанные с работой Божья воля допустимость брака самочувствие в храме святой покровитель страсти акафисты Псалтирь пьянство каноны и правила развод в храме наркомания работа воцерковление богохульство духовник жизнь после смерти болезни детей паломничество пьянство родственников брак с мусульманином церковнославянский язык секты грех ревность потеря работы покаяние свечи поминовение молитва святые крещение нательный крестик Библия гнев иконы в доме одиночество наркомания близких ссора умер родственник аборт праздники некрещенные суеверия клятвы домашние животные молитва за усопших благословение венчание проблемы в семье иконы дата поминок похороны исповедь измена молитвы о здравии бездетность животные помыслы именины старцы крестное знамение семья пост конфликт с мужем крестные потеря близких вера крест лечение дети прощение таинства сны конец света уныние смирение брак традиции свобода Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика