В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик прощение проблемы в семье проблемы связанные с работой одиночество крест каноны и правила ревность крестные святой покровитель праздники пьянство родственников потеря работы развод конфликт из-за веры домашние животные суеверия ссора страсти пост клятвы молитва за усопших гнев воцерковление детей конец света секты влюбленность вера помыслы болезни самоубийство паломничество жизнь после смерти наркомания венчание Библия свечи крещение отношения с родителями акафисты грех некрещенные аборт воцерковление смирение старцы свобода церковнославянский язык молитва смерть Божья воля семья болезни детей бездетность дата поминок в храме пьянство благословение брак наркомания близких сны именины потеря близких святые богохульство уныние животные Евангелие умер родственник допустимость брака Псалтирь таинства конфликт с мужем похороны работа покаяние поминовение иконы лечение самочувствие в храме исповедь измена иконы в доме дети традиции духовник брак с мусульманином молитвы о здравии крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика