В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность сны святые Псалтирь акафисты каноны и правила крестные таинства похороны самочувствие в храме работа наркомания секты семья конфликт из-за веры самоубийство в храме ссора влюбленность помыслы исповедь молитва дети прощение брак клятвы потеря работы крест старцы грех смерть проблемы в семье болезни покаяние страсти домашние животные нательный крестик Евангелие суеверия венчание пост проблемы связанные с работой пьянство пьянство родственников аборт воцерковление умер родственник духовник Божья воля именины допустимость брака богохульство молитва за усопших Библия гнев молитвы о здравии вера воцерковление детей иконы в доме ревность свечи иконы потеря близких поминовение болезни детей праздники наркомания близких развод некрещенные отношения с родителями жизнь после смерти святой покровитель животные дата поминок свобода благословение конфликт с мужем одиночество традиции паломничество уныние церковнославянский язык конец света измена брак с мусульманином лечение крестное знамение смирение крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика