В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия молитвы о здравии Божья воля домашние животные некрещенные нательный крестик Евангелие страсти умер родственник ссора смирение Библия развод брак с мусульманином пьянство пьянство родственников крещение крест грех иконы святые самоубийство гнев брак самочувствие в храме потеря работы молитва за усопших жизнь после смерти сны допустимость брака бездетность богохульство святой покровитель конец света влюбленность секты каноны и правила похороны потеря близких таинства традиции болезни работа ревность уныние старцы отношения с родителями измена дата поминок в храме духовник прощение наркомания паломничество семья клятвы болезни детей акафисты дети поминовение воцерковление детей крестное знамение крестные аборт именины наркомания близких церковнославянский язык венчание помыслы исповедь лечение вера праздники смерть животные проблемы в семье проблемы связанные с работой Псалтирь конфликт с мужем одиночество конфликт из-за веры пост молитва благословение иконы в доме воцерковление свечи покаяние свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика