В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака секты болезни детей Евангелие свобода вера жизнь после смерти клятвы страсти церковнославянский язык умер родственник конец света крест одиночество духовник измена ссора святые домашние животные таинства дата поминок Псалтирь смирение прощение сны воцерковление самоубийство бездетность брак гнев благословение суеверия именины пьянство потеря работы свечи отношения с родителями влюбленность грех Библия покаяние праздники брак с мусульманином молитва за усопших наркомания близких воцерковление детей дети смерть традиции похороны семья поминовение богохульство иконы в доме ревность святой покровитель конфликт с мужем нательный крестик некрещенные паломничество уныние конфликт из-за веры развод крестные лечение потеря близких болезни крещение самочувствие в храме исповедь в храме пост акафисты иконы проблемы в семье помыслы пьянство родственников проблемы связанные с работой Божья воля работа старцы каноны и правила венчание молитвы о здравии молитва животные аборт крестное знамение наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика