В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме нательный крестик воцерковление потеря близких грех ссора пьянство секты страсти крестное знамение умер родственник брак с мусульманином благословение молитвы о здравии конец света конфликт из-за веры поминовение иконы в доме проблемы связанные с работой дата поминок уныние аборт отношения с родителями воцерковление детей измена духовник смерть домашние животные свобода венчание святые церковнославянский язык акафисты молитва наркомания одиночество жизнь после смерти самоубийство старцы таинства болезни Псалтирь крестные смирение наркомания близких пьянство родственников ревность прощение гнев Библия лечение паломничество работа Божья воля проблемы в семье каноны и правила исповедь молитва за усопших похороны семья потеря работы бездетность животные дети Евангелие сны свечи некрещенные помыслы суеверия святой покровитель вера покаяние допустимость брака крещение праздники пост традиции именины крест конфликт с мужем иконы клятвы богохульство влюбленность самочувствие в храме брак развод болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика