В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев богохульство молитвы о здравии Псалтирь Библия святой покровитель развод крещение крестное знамение аборт домашние животные наркомания именины грех святые нательный крестик смирение акафисты помыслы свобода дети отношения с родителями работа духовник свечи конец света наркомания близких страсти брак Божья воля старцы прощение вера праздники болезни детей исповедь крестные проблемы в семье поминовение умер родственник самочувствие в храме проблемы связанные с работой в храме допустимость брака воцерковление потеря близких семья сны пост суеверия пьянство жизнь после смерти паломничество конфликт с мужем лечение похороны некрещенные конфликт из-за веры одиночество Евангелие секты крест брак с мусульманином церковнославянский язык клятвы ревность традиции венчание потеря работы самоубийство воцерковление детей каноны и правила уныние смерть таинства болезни иконы в доме животные ссора измена молитва влюбленность дата поминок благословение пьянство родственников молитва за усопших покаяние иконы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика