В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины дата поминок исповедь богохульство помыслы Псалтирь традиции смирение пост наркомания влюбленность воцерковление детей домашние животные секты воцерковление проблемы связанные с работой самочувствие в храме одиночество таинства конфликт из-за веры проблемы в семье духовник в храме Божья воля работа некрещенные дети каноны и правила нательный крестик животные измена крест крестные бездетность пьянство крещение лечение развод вера аборт похороны жизнь после смерти паломничество святые крестное знамение акафисты потеря близких свечи самоубийство брак брак с мусульманином суеверия праздники молитва за усопших смерть иконы конец света клятвы страсти конфликт с мужем потеря работы церковнославянский язык сны святой покровитель допустимость брака благословение умер родственник ссора покаяние молитва старцы поминовение болезни детей Евангелие иконы в доме уныние отношения с родителями наркомания близких гнев грех прощение пьянство родственников ревность Библия свобода семья болезни венчание молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика