В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие секты ссора крест измена венчание воцерковление детей пьянство исповедь дата поминок уныние болезни брак молитвы о здравии вера конфликт из-за веры болезни детей суеверия некрещенные конец света брак с мусульманином церковнославянский язык в храме потеря работы таинства домашние животные смерть умер родственник клятвы работа проблемы связанные с работой нательный крестик святые грех благословение развод похороны животные одиночество наркомания близких пьянство родственников иконы жизнь после смерти сны святой покровитель помыслы богохульство свобода допустимость брака Псалтирь воцерковление аборт крестное знамение смирение дети потеря близких самочувствие в храме молитва страсти самоубийство каноны и правила крестные иконы в доме Библия духовник проблемы в семье Божья воля прощение свечи праздники именины молитва за усопших лечение крещение поминовение влюбленность пост наркомания старцы бездетность отношения с родителями семья акафисты паломничество традиции покаяние гнев ревность конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика