В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме работа проблемы в семье смирение крест традиции богохульство болезни детей самочувствие в храме молитва ревность наркомания прощение святые церковнославянский язык свобода жизнь после смерти акафисты болезни конфликт из-за веры лечение отношения с родителями секты самоубийство домашние животные молитва за усопших брак семья дата поминок дети брак с мусульманином гнев помыслы Псалтирь паломничество пьянство родственников именины поминовение некрещенные развод иконы в доме каноны и правила таинства грех животные венчание потеря близких суеверия праздники одиночество смерть измена наркомания близких нательный крестик старцы потеря работы Евангелие иконы Библия умер родственник клятвы пьянство вера страсти пост ссора уныние аборт конец света святой покровитель проблемы связанные с работой сны Божья воля покаяние исповедь влюбленность свечи воцерковление похороны крестные благословение крещение бездетность конфликт с мужем крестное знамение воцерковление детей молитвы о здравии духовник допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика