В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей старцы аборт церковнославянский язык паломничество акафисты молитвы о здравии конфликт с мужем святой покровитель одиночество крестные грех Псалтирь в храме помыслы смерть допустимость брака наркомания близких именины самочувствие в храме развод благословение уныние домашние животные работа отношения с родителями ссора Божья воля пьянство родственников исповедь бездетность традиции венчание духовник проблемы связанные с работой самоубийство потеря работы поминовение пьянство дети богохульство наркомания иконы праздники прощение некрещенные воцерковление детей молитва за усопших ревность таинства суеверия измена крещение конец света Евангелие брак с мусульманином семья Библия святые крестное знамение крест гнев иконы в доме сны свобода брак молитва влюбленность пост потеря близких проблемы в семье жизнь после смерти покаяние страсти похороны вера воцерковление умер родственник каноны и правила секты конфликт из-за веры клятвы животные смирение дата поминок болезни свечи нательный крестик лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика