В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод отношения с родителями богохульство болезни проблемы в семье животные умер родственник крестные суеверия наркомания похороны конец света проблемы связанные с работой покаяние Библия поминовение исповедь конфликт с мужем молитвы о здравии старцы страсти дата поминок брак церковнославянский язык праздники крещение потеря работы Евангелие уныние Божья воля таинства именины лечение клятвы жизнь после смерти прощение самочувствие в храме нательный крестик крест сны паломничество дети измена традиции иконы в доме смерть самоубийство болезни детей потеря близких некрещенные воцерковление ревность в храме допустимость брака молитва наркомания близких каноны и правила влюбленность работа конфликт из-за веры крестное знамение гнев грех секты свобода аборт пост духовник пьянство родственников помыслы семья домашние животные венчание смирение благословение одиночество свечи ссора святой покровитель бездетность воцерковление детей акафисты иконы святые Псалтирь вера брак с мусульманином пьянство молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика