В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти семья Псалтирь старцы молитва измена ссора покаяние крещение умер родственник крестные клятвы наркомания близких грех суеверия молитва за усопших конец света потеря работы брак таинства самоубийство воцерковление смирение болезни отношения с родителями лечение крест проблемы связанные с работой паломничество сны праздники развод гнев акафисты воцерковление детей святой покровитель потеря близких традиции конфликт из-за веры бездетность животные венчание духовник свобода ревность болезни детей богохульство вера самочувствие в храме проблемы в семье похороны молитвы о здравии дата поминок одиночество некрещенные уныние смерть исповедь в храме пост прощение конфликт с мужем церковнославянский язык секты иконы наркомания благословение домашние животные помыслы именины допустимость брака Библия свечи каноны и правила поминовение работа Евангелие святые брак с мусульманином пьянство родственников аборт крестное знамение влюбленность жизнь после смерти дети иконы в доме пьянство нательный крестик Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика