В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление Псалтирь брак в храме сны клятвы паломничество болезни детей наркомания животные Божья воля молитвы о здравии прощение дата поминок помыслы секты молитва за усопших наркомания близких дети благословение умер родственник крещение проблемы связанные с работой свобода развод домашние животные конфликт с мужем работа венчание брак с мусульманином исповедь традиции самоубийство воцерковление детей молитва богохульство смерть Библия церковнославянский язык праздники иконы болезни лечение пьянство проблемы в семье похороны вера пьянство родственников крестное знамение святые крест конфликт из-за веры Евангелие духовник таинства потеря работы гнев ссора святой покровитель аборт потеря близких крестные страсти ревность жизнь после смерти каноны и правила нательный крестик свечи конец света влюбленность измена отношения с родителями грех одиночество бездетность поминовение иконы в доме именины старцы допустимость брака акафисты смирение семья покаяние пост уныние суеверия некрещенные самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика