В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода суеверия наркомания иконы в доме грех самочувствие в храме проблемы в семье пьянство проблемы связанные с работой Евангелие благословение сны конфликт из-за веры исповедь дата поминок Библия крест клятвы отношения с родителями жизнь после смерти измена поминовение потеря близких наркомания близких самоубийство страсти богохульство святой покровитель домашние животные конец света гнев иконы аборт допустимость брака одиночество молитва за усопших умер родственник ревность болезни детей свечи церковнославянский язык традиции уныние акафисты в храме смерть именины духовник нательный крестик Псалтирь пьянство родственников прощение брак с мусульманином воцерковление болезни брак каноны и правила вера похороны развод старцы секты Божья воля некрещенные бездетность молитвы о здравии животные работа паломничество смирение помыслы ссора потеря работы крестное знамение венчание покаяние крещение воцерковление детей дети конфликт с мужем пост праздники молитва таинства влюбленность святые крестные лечение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика