В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение измена воцерковление детей Божья воля старцы благословение некрещенные крестные крещение самоубийство клятвы дата поминок прощение свобода иконы в доме влюбленность брак аборт смирение венчание покаяние именины пьянство родственников болезни духовник суеверия дети помыслы конец света крест наркомания церковнославянский язык паломничество одиночество свечи потеря работы грех акафисты пост каноны и правила Библия пьянство вера болезни детей праздники воцерковление святой покровитель брак с мусульманином наркомания близких секты таинства ссора страсти святые потеря близких семья лечение бездетность молитва за усопших умер родственник домашние животные молитвы о здравии молитва жизнь после смерти работа исповедь крестное знамение животные в храме допустимость брака отношения с родителями Евангелие конфликт с мужем развод конфликт из-за веры нательный крестик ревность Псалтирь сны похороны традиции уныние гнев проблемы в семье смерть самочувствие в храме богохульство иконы проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика