В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни умер родственник домашние животные дети покаяние брак с мусульманином именины некрещенные отношения с родителями самочувствие в храме конец света прощение животные святой покровитель свечи одиночество воцерковление детей смерть работа ревность развод допустимость брака молитва самоубийство болезни детей сны уныние вера брак смирение семья воцерковление церковнославянский язык потеря близких лечение конфликт из-за веры старцы крестные грех исповедь пьянство влюбленность измена в храме Библия иконы в доме наркомания суеверия венчание проблемы связанные с работой наркомания близких крестное знамение свобода проблемы в семье пост дата поминок паломничество аборт традиции крещение каноны и правила потеря работы молитва за усопших таинства помыслы акафисты ссора похороны клятвы святые благословение пьянство родственников бездетность конфликт с мужем иконы жизнь после смерти богохульство Божья воля Евангелие праздники молитвы о здравии духовник крест секты страсти нательный крестик Псалтирь поминовение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика