В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора измена самочувствие в храме пьянство родственников допустимость брака свобода крещение церковнославянский язык наркомания секты покаяние болезни детей каноны и правила развод Библия акафисты иконы в доме гнев таинства помыслы домашние животные духовник праздники умер родственник исповедь воцерковление детей воцерковление проблемы связанные с работой конфликт из-за веры паломничество пост молитвы о здравии работа грех наркомания близких похороны жизнь после смерти ревность бездетность брак с мусульманином дата поминок молитва старцы в храме дети уныние иконы сны конфликт с мужем венчание вера лечение потеря близких именины Божья воля потеря работы одиночество смирение Евангелие брак благословение суеверия святой покровитель семья поминовение пьянство крестные смерть проблемы в семье Псалтирь свечи святые аборт клятвы богохульство крестное знамение прощение животные отношения с родителями крест некрещенные конец света традиции влюбленность болезни самоубийство страсти нательный крестик молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика