В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших сны допустимость брака лечение исповедь болезни паломничество дата поминок благословение таинства ссора похороны богохульство свобода клятвы потеря близких воцерковление детей влюбленность смирение святой покровитель именины пьянство дети развод самоубийство свечи Псалтирь наркомания гнев иконы секты церковнославянский язык в храме работа уныние крещение вера прощение семья жизнь после смерти конфликт из-за веры самочувствие в храме бездетность помыслы брак грех молитва Божья воля потеря работы воцерковление страсти старцы проблемы связанные с работой духовник одиночество ревность болезни детей наркомания близких брак с мусульманином святые умер родственник покаяние Библия домашние животные пост каноны и правила конец света проблемы в семье поминовение Евангелие смерть некрещенные конфликт с мужем пьянство родственников крест молитвы о здравии суеверия крестное знамение отношения с родителями праздники иконы в доме традиции животные венчание нательный крестик крестные аборт акафисты измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика