В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания измена пьянство родственников свобода крест болезни конец света страсти церковнославянский язык прощение таинства уныние болезни детей самоубийство покаяние конфликт с мужем воцерковление детей святые венчание потеря работы смирение наркомания близких богохульство дата поминок клятвы ссора развод потеря близких лечение молитва бездетность святой покровитель влюбленность дети одиночество ревность проблемы в семье жизнь после смерти допустимость брака молитвы о здравии в храме паломничество проблемы связанные с работой смерть традиции старцы иконы в доме праздники крестное знамение самочувствие в храме семья Библия отношения с родителями секты благословение вера исповедь суеверия умер родственник иконы крестные акафисты свечи духовник брак Евангелие грех работа домашние животные животные пьянство аборт конфликт из-за веры именины поминовение молитва за усопших помыслы воцерковление Псалтирь пост нательный крестик Божья воля брак с мусульманином гнев сны некрещенные похороны каноны и правила крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика