В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные болезни детей измена Псалтирь воцерковление детей крещение традиции брак покаяние богохульство иконы в доме иконы пьянство родственников животные конфликт с мужем праздники самоубийство развод потеря близких пьянство самочувствие в храме домашние животные паломничество крестные проблемы связанные с работой таинства влюбленность отношения с родителями болезни уныние пост смирение молитва потеря работы молитва за усопших духовник ревность церковнославянский язык акафисты смерть семья нательный крестик крест поминовение воцерковление свобода суеверия вера сны дети благословение одиночество крестное знамение святой покровитель работа жизнь после смерти святые помыслы гнев Евангелие венчание клятвы каноны и правила конфликт из-за веры конец света молитвы о здравии похороны ссора дата поминок брак с мусульманином грех аборт в храме старцы исповедь именины секты умер родственник проблемы в семье прощение свечи Библия наркомания бездетность лечение наркомания близких допустимость брака страсти Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика