В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик покаяние пьянство родственников традиции акафисты проблемы в семье самочувствие в храме пьянство домашние животные самоубийство сны брак с мусульманином Библия свобода влюбленность бездетность болезни ссора аборт развод суеверия свечи поминовение измена святые благословение пост животные допустимость брака молитва за усопших жизнь после смерти некрещенные секты крест церковнославянский язык исповедь Псалтирь ревность крестные страсти воцерковление детей праздники дети молитва брак отношения с родителями умер родственник духовник каноны и правила семья дата поминок наркомания святой покровитель паломничество воцерковление крестное знамение клятвы конфликт с мужем лечение Божья воля гнев иконы в доме венчание таинства похороны старцы болезни детей в храме Евангелие проблемы связанные с работой конец света прощение потеря работы наркомания близких конфликт из-за веры одиночество молитвы о здравии богохульство помыслы грех смирение иконы работа уныние именины вера крещение потеря близких смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика