В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт отношения с родителями именины животные пост грех семья клятвы самочувствие в храме святой покровитель смирение потеря работы влюбленность конфликт из-за веры допустимость брака каноны и правила вера уныние прощение нательный крестик паломничество богохульство лечение Библия праздники Божья воля самоубийство крестные венчание акафисты молитва за усопших брак с мусульманином благословение некрещенные одиночество дата поминок крест святые молитвы о здравии Псалтирь домашние животные болезни детей суеверия крещение наркомания близких исповедь крестное знамение потеря близких конец света похороны помыслы таинства конфликт с мужем покаяние развод воцерковление детей церковнославянский язык поминовение иконы в доме традиции гнев проблемы в семье бездетность Евангелие в храме старцы дети работа секты воцерковление умер родственник молитва свечи болезни свобода ссора ревность проблемы связанные с работой иконы пьянство родственников пьянство измена духовник жизнь после смерти смерть страсти наркомания брак сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика