В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель пьянство родственников старцы церковнославянский язык измена Божья воля самочувствие в храме Библия гнев животные конфликт из-за веры крестные ревность паломничество венчание потеря близких влюбленность иконы в доме грех наркомания в храме смирение свечи крест клятвы суеверия поминовение конфликт с мужем Евангелие семья молитвы о здравии духовник вера сны ссора конец света богохульство самоубийство лечение домашние животные дата поминок некрещенные жизнь после смерти развод иконы похороны Псалтирь страсти болезни пьянство наркомания близких покаяние допустимость брака помыслы молитва за усопших исповедь акафисты одиночество традиции потеря работы крещение таинства благословение каноны и правила прощение брак дети праздники смерть крестное знамение проблемы связанные с работой уныние нательный крестик аборт умер родственник бездетность воцерковление отношения с родителями воцерковление детей работа молитва проблемы в семье пост именины брак с мусульманином болезни детей святые свобода секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика