В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети традиции Псалтирь исповедь крест домашние животные секты молитва конец света животные клятвы воцерковление лечение одиночество крестные жизнь после смерти суеверия грех богохульство брак церковнославянский язык поминовение ревность болезни детей иконы в доме допустимость брака паломничество акафисты влюбленность отношения с родителями помыслы умер родственник потеря близких старцы венчание пост духовник молитва за усопших святой покровитель бездетность смерть развод нательный крестик Библия крестное знамение Евангелие самочувствие в храме молитвы о здравии пьянство родственников таинства свечи брак с мусульманином свобода иконы аборт вера в храме гнев смирение потеря работы наркомания близких уныние праздники Божья воля похороны болезни благословение покаяние работа дата поминок семья сны прощение некрещенные наркомания проблемы связанные с работой проблемы в семье ссора пьянство страсти конфликт с мужем измена крещение воцерковление детей каноны и правила святые конфликт из-за веры именины самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика