В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей наркомания близких уныние ревность традиции благословение исповедь пьянство родственников бездетность брак с мусульманином брак самоубийство проблемы в семье грех именины домашние животные иконы в доме проблемы связанные с работой крестные смерть молитва лечение потеря близких Евангелие жизнь после смерти болезни таинства Библия дата поминок акафисты семья животные смирение воцерковление детей иконы воцерковление помыслы потеря работы измена крест гнев церковнославянский язык Божья воля прощение умер родственник секты в храме пост свобода нательный крестик паломничество святой покровитель допустимость брака крещение поминовение некрещенные клятвы старцы пьянство развод молитва за усопших наркомания крестное знамение праздники страсти конфликт с мужем ссора вера духовник одиночество богохульство покаяние суеверия аборт конец света самочувствие в храме дети работа свечи святые конфликт из-за веры отношения с родителями каноны и правила похороны молитвы о здравии Псалтирь влюбленность венчание сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика