В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение уныние гнев сны смерть крест аборт конфликт с мужем влюбленность болезни детей лечение проблемы связанные с работой пост секты болезни вера Библия животные молитва за усопших пьянство родственников исповедь домашние животные измена клятвы одиночество покаяние крестное знамение пьянство работа потеря близких жизнь после смерти дети молитвы о здравии молитва некрещенные Псалтирь наркомания близких крестные брак с мусульманином богохульство церковнославянский язык воцерковление детей семья в храме старцы воцерковление традиции самоубийство поминовение святые суеверия отношения с родителями конфликт из-за веры иконы в доме иконы ревность ссора нательный крестик развод свечи проблемы в семье похороны наркомания именины акафисты крещение допустимость брака Евангелие конец света страсти венчание дата поминок святой покровитель духовник благословение помыслы потеря работы умер родственник грех бездетность свобода паломничество таинства праздники каноны и правила самочувствие в храме брак прощение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика