В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора суеверия секты каноны и правила болезни детей Псалтирь брак с мусульманином болезни уныние пьянство наркомания близких помыслы богохульство бездетность иконы в доме животные старцы поминовение измена некрещенные именины духовник венчание аборт свобода влюбленность домашние животные развод дата поминок брак потеря работы смирение наркомания покаяние отношения с родителями потеря близких молитва за усопших молитвы о здравии праздники одиночество исповедь допустимость брака крестное знамение пьянство родственников семья лечение крестные традиции проблемы в семье свечи воцерковление детей прощение конец света ревность дети Библия нательный крестик акафисты работа церковнославянский язык клятвы Евангелие проблемы связанные с работой самочувствие в храме иконы самоубийство жизнь после смерти гнев Божья воля пост страсти святые благословение крест конфликт с мужем таинства похороны смерть крещение конфликт из-за веры умер родственник молитва грех воцерковление в храме вера паломничество сны святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика